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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】何谓大悲  

2016-11-26 16:36:58|  分类: 慧净上人 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                          何谓大悲


日期:2016 年 11 月 21 日   作者:慧净上人   栏目:慧净法师  点击量:31

 

何谓大悲?大悲就是至上的、无比的、和圆满的慈爱。至上的慈悲,应具有两种内涵:

一、视一切众生如自己,无差别、无厌倦的“平等大悲”;

一、从空有双融,无生心性中法尔流露出的“无缘大悲”。

唯有这种无缘平等的大悲,才是无偏私的,平等的,最彻底的,最圆满的,和超越一切分别和限量的爱。

佛的大悲不只是单纯的高度情感,而是最极情感与最极理智融为一体不可分的“智慧”。佛的理智和情感是和凡夫众生不一样的。

凡夫的理智和情感,是相抵消而不相成就的,是不能并起的;是时高时低,此起彼伏的。

佛的情感和理智(悲智)却是相成而不相消的,是同时并起的;是永远保持在最高极而不退失的。

理智与情感,在凡夫是水火不容;在佛却水火相济。

理智与情感,在凡夫是两样东西;在佛却一体不分。

这个不可分开的理智和情感,佛法上叫做“无缘大悲”。

无缘是理智之极,大悲是情感之极。 

至极理智与至极情感融合为一,就是所谓“无缘大悲”;而其表现出来的慈爱,则是平等一律,不分怨亲,不分善恶,不分任何众生,悲爱所庇,如阳光普照,所以叫“平等大悲”。

学佛人或有“我与诸佛同一体”的领悟,而十方诸佛却时时刻刻在“我与众生同一体”的境界中。


                                                                          编辑:管理员

 

 

 

        


                                            弘愿寺 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

                                何谓大悲 | 净土宗弘愿寺

                    http://www.hongyuansi.com/15525.html

 

                                         【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                    (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                                   

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