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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】慧净法师:无量机就只有一个根机  

2016-12-29 19:06:03|  分类: 慧净上人 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                           南无阿弥陀佛!!! - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客 

 

                                                慧净法师:

                           无量机就只有一个根机
 

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 发布:hzgws [文章 空间 留言]   日期:2016/12/29 9:44:00   收藏   微信分享   护持学佛网
 

 问:上人曾说九品互通,甚至是无量品,唯有本愿法门是唯一的解脱之道。那为什么释迦尼佛或其它诸佛菩萨还要说八万四千法门呢?

 答:说九品互通而有无量品,是就自力法门来讲的。如果都依靠弥陀的救度,无量品就只有一品,无量机就只有一个根机──就是无有出离之缘的根机。

 释迦牟尼佛为什么一开始不讲这个法门?是因为观机逗教,引导种种根机。如果一开始就讲这个法门,恐怕大家难以接受,所以就先调熟种种的根机,等根机成熟了再讲这个法门。就像《观经》一样,一开始不讲这个法门,先讲十三种定观、三福九品,最后才讲这个法门。

 纯粹讲这个法门的是《阿弥陀经》。就三经来讲,《阿弥陀经》可以说是一部结论的经。《阿弥陀经》不讲三福九品、不讲十三定观、不讲三学六度万行,只讲执持名号,只讲十八愿的「三心」和「称名」而已。

 修诸行回向往生就一定是是疑惑佛智吗?

 答:这互有因果,由果可知因。如果不疑惑佛智怎么会回向诸行呢?就因为他不信受、不了解弥陀本愿的救度,以致修诸行来回向。《无量寿经》「胎化段」言:「疑惑不信,然犹信罪福,修习善本,愿生其国。」也就是说,对阿弥陀佛的佛智不信,但是他还是相信有因果报应而修种种的功德来回向往生的,这样的话就在他的花苞当中。

 一问:一个念佛人,对于家中的蟑螂如何对待?

 答:看到蟑螂,不要杀害它,也不需联想到不卫生、很恶心,而觉得害怕。应该心存悲悯,体认它也是众生,也有灵性,而且本性也跟我们一样。因此,对所有动物要有怜悯同情心,绝对不要有一念杀害之意。能够的话,可以把它轻轻抓在手中,跟它说法。如果怕它跑走,则可用另一只手轻覆盖住,然后为它说法,并为它说三皈依,蟑螂会安静下来,感受到人对它的慈爱。

 我南部的精舍,因为没有在烹煮用餐,所以平常不仅没有蚂蚁,也没有蟑螂。然而,几个月前偶然发现精舍出现了一只蟑螂,因为平时晚上鲜少开灯,唯有佛堂的莲花灯微亮着,附近的角落放着一台念佛机,不分昼夜持续的开放着,而且声音很大。我就看到那一只蟑螂,每天晚上就出现了,悄悄爬到念佛机的旁边呆了整晚,直到清晨的时候,它又消失躲藏起来,这样的行径一直持续到现在。这只蟑螂特别有灵性,喜欢听佛号,比一般人有善根,而且也特别长寿。

 凡事真心,千古异行,都成一点真心,真诚能够感动人,也能够感动动物;真诚极处,感泣鬼神。《易经》说:「诚于孚」,意谓「真诚感动鱼类」。

 所以,蟑螂也可以感通人类对它的爱心,这样的心令它不害怕,并安静下来。我们如果排除了内心对它的恐惧感,其实会舍不得,不忍心再伤害蟑螂。有关这样的内容,可参考《念佛感应录》之二,第二五八页,〈有求必应,小兔往生)一文,文中的小虫、小蜘蛛、蜻蜓等,也因有人为它们念几声「南无阿弥陀佛」而都安静下来,自行离去。

 

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                    请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

 
(转自学佛网http://www.xuefo.net/nr/article48/479111.html)

 

                                       【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                   (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                              

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