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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】本愿称名 超越定散  

2016-12-10 11:19:18|  分类: 慧净上人 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                           南无阿弥陀佛!!! - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客 

 

                 本愿称名 超越定散


日期:2016 年 12 月 5 日   作者:慧净上人   栏目:慧净法师  点击量:84

 

同样是净土法门,同样是念“南无阿弥陀佛”,可是由于了解的不同,在心境上就有差异。

万行随一————“散善”的念佛

有的人念“南无阿弥陀佛”,也是想往生极乐世界,可是由于不了解阿弥陀佛本愿救度的法门,而把这一句佛号跟其他的佛名、咒语、法门等同并论,以为念“南无阿弥陀佛”,也只不过是跟念其他的咒语、修其他的法相同的功德而已,没有什么特殊,这就是所谓的“杂修杂行”。他虽然也念佛,可是同时又另依靠这个咒、那个咒,修习这个法、那个法,这称做“万行随一”的法门,也就是把这句名号当成跟其他法门是一样的,这是属于“自力的杂行”

万行超越————“定善”的念佛

另一种是,他虽已抛开种种杂行,知道这一句名号胜过其他法门————所谓“万德洪名”,因此他就专念这句万德洪名,可是他对这句名号,了解也不够正确、彻底,以为要往生,虽然有弥陀的救度,可是如果自己念佛没有达到某种工夫,或者是累积某种的功德,恐怕往生就不容易了。这一种当然比刚刚所讲的“万行随一”更超越,所以称之为“万行超越”的法门。也就是说,虽然他晓得这句名号超越其他的功德,但是另一方面他却把这句名号,当作在累积自己的工夫,没有完全信靠阿弥陀佛,这又是一种。

本愿救度————“非定非散”的念佛

再一种,就是阿弥陀佛本愿救度的法门,也就是所有功德在这句名号当中都完全具足,我们只要称名,随每一个人上、中、下的根机称念这一句名号,就已经跟阿弥陀佛的救度完全相应了。不管他念佛的工夫是深是浅,累积的功德是多是少,都没有关系,因为往生不是看我们而是看阿弥陀佛,所以这种法门又更超越前面二种,就是所谓“非定非散”的念佛,也就是“本愿的念佛”。

前面第一种是属于“散善”的念佛,第二种是属于“定善”的念佛,而这一种已经超越了前面二种,所以是“非定非散”的念佛。

 

                                              摘自《慧净法师讲演集二》


                                                                          编辑:管理员

 

 

 

        


                                              弘愿寺 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

                         本愿称名 超越定散 | 净土宗弘愿寺

                       http://www.hongyuansi.com/15638.html

 

                                         【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                    (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                              

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