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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】怎样供阿弥陀佛大悲水才灵验  

2016-09-16 11:07:50|  分类: 智随法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         怎样供阿弥陀佛大悲水才灵验


日期:2016 年 9 月 12 日   作者:智随法师   栏目:智随法师  点击量:61

 

“按:问答选自智随法师于2016年5月28日在弘愿寺讲经堂为莲友的答疑开示。法师在此次答疑中回答了莲友关于法义、修持、助念等三方面的问题。

 

                                ■ 二、修持类

 

Q18、有人说我们的念佛组是跟寺院争功、争生意,请问我们该怎样回答?

答:这个问题问得很现实。我们不是争生意,是争往生,是要度化众生。可见外面对我们的误解太多了,你去弘法,人家居然说在“争功、争生意”。看来不是我们在争生意,而是别人在争生意,对吧?他怕失去生意啊。我们是在为众生弘法,为佛法承担家业,“弘法是家务,利生是事业”。

这说明外人对我们这个法门的误解很多,他们认为居士念佛堂、念佛组去弘法利生是在抢别人的生意,抢人家的饭碗,这完全是用世俗的眼光来看待弘法的事业。为佛法为众生,本来应该互相赞叹,结果变成了“争生意”。不过我们也不需要跟人家去争论,自己做自己的事就可以了,能够把众生争到极乐世界那就成功了。

Q19、有人对我们说:“你领众念佛,这种事是出家人应该做的事;你有头发的人做了没头发人的事,你多事了。”请问我应该怎样回答?

答:“在家人做了出家人的事,有头发的人做了没头发人的事。”(众大笑。)这个怎么回答呢?

如果没有头发的人都把事做完了,那有头发的就不用做了。因为没头发人的不做弘法的事,才需要有头发的人来做。出家人是要弘法利生,在家人也要弘法利生,佛门弟子大家都共同担当着弘法利生的使命,我们作为三宝弟子,每个人都有这种使命。如果在家人不能弘法利生,维摩诘居士就要挨佛的批评了。维摩诘居士可厉害了,辩才无碍,菩萨、罗汉都怕他。众生无量无边,需要我们去发心,尤其净土法门,不论出家在家,任何人都可以劝人念佛。

如果在家人去讲戒律,那就违背了佛制,你就做了出家人的事情了。因为戒律是出家人的专项,戒律只有出家人才能如实地、客观地去了解、释义。在家人“大戒”都没有受,怎么懂戒律呢?除非讲一讲在家五戒还可以,假如在家人去讲比丘戒,那问题就严重了。这就是在家人做了出家人的事、有发人做了没发人的事,违背佛制。而净土法门,佛没有说在家人不能弘法,没有说在家人不能劝人念佛。这都是世俗的观点,大可不必理会。

Q20、制作阿弥陀佛大悲水,担心不够至诚不能感应、效果差,怎样解决?

答:在佛堂很多人喜欢供大悲水,怎么做才能有感应,效果好呢?这个其实不存在至诚不至诚的问题,只要虔诚地把水供在佛前,求佛力加持就可以了。净土宗呢,念佛,念阿弥陀佛,求阿弥陀佛加持这杯水能够满众生的愿就行了。我们不用去在乎这个效果,一切听佛安排,因为有很多情况涉及因缘。佛度化众生的方式我们不知道,不要用凡夫的眼光来猜测佛的智慧,你用诚心去做就可以了。至于显现什么效果,那就随顺因缘,随顺佛力加持。

Q21、念佛时应以什么心态来念?是以赶快往生的心态来口称名号,还是以归命的心态来称念名号?还是全都不用想来念佛?

答:念佛就是念佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……想早点往生,也是南无阿弥陀佛;想归命地念佛,还是南无阿弥陀佛;什么都不用想,也是南无阿弥陀佛。(众笑,鼓掌。)

法然上人讲的嘛:愿生心少,也是南无阿弥陀佛;妄念起时,也是南无阿弥陀佛;心清净时,还是南无阿弥陀佛。不需要去想用什么心,从根本讲,我们有个往生心,只要有往生心来念佛就可以。想早往生也好,迟往生也好,归命也好,这都是我们加的一个观念。“南无”本身就是归命,你念佛,南无阿弥陀佛,就有归命,就有往生心。

Q22、劝人学佛被人说心灵空虚,自己又生烦恼,如何用佛法来应对这种情况?如何用佛法的智慧说服别人又让自己不烦恼?

答:我们学佛的人是不是心灵空虚呢?其实严格讲是心灵空虚,也可以说不空虚,我们心里装的太多了,装了贪瞋痴烦恼。世间人不学佛心灵不空虚吗?其实都一样的。

世俗的人怎么理解并不重要,重要的是你自己怎么理解。我们学佛是为了解脱生死。心灵空虚还是次要的,生死是大事,佛法解决生死问题。

世间人不了解佛法,他会有误解,我们也不用去辩论。当然如果是有缘的人,能够说服他,可以劝他了解佛法,不能说服,那就自己念佛,自己求往生。

Q23、碰到恶缘是去了缘还是远离逃避?因为很多时候忍不住,很痛苦,就想逃避。

答:恶缘来了肯定是要逃避。如果在恶缘里还要卷进去,那就是随顺恶缘。佛门讲随缘,但不能随恶缘。印光大师讲:随顺净缘,随净不随恶。我们随缘要随净缘、随善缘、随清净解脱之缘。净土法门是随阿弥陀佛的大愿业力为增上缘。恶缘就是有障碍,让我们自生烦恼,也让对方生烦恼。遇到这种情况能够逃避就逃避,逃避不了就念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,靠佛来化解。


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