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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】 佛像入梦代疗伤  

2016-09-21 16:51:25|  分类: 三世因果与六道轮 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                           南无阿弥陀佛!!! - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客 

 

                                   佛像入梦代疗伤


日期:2016 年 9 月 19 日   作者:摘自《冥报记》   栏目:因果感应事迹  点击量:169

 

唐代陇西有个叫李大安的人,是工部尚书李大亮的哥哥。唐高祖武德年间,大亮担任越州总管,大安独自从京城前去看望弟弟。回程时,大亮派了几个奴仆护送哥哥回京。走到谷州鹿桥时,他们在一家客店住了下来。有个奴仆想谋杀大安,等到下半夜大安睡熟时,他用一把小剑往大安的脖子上刺去,由于用力过猛,剑尖穿透过去,扎到床上,凶手因此无法拔剑,慌忙逃跑。大安立即惊醒,呼唤随行仆人,那几个没有叛变他的仆人急忙跑来要去拔剑,大安说:“拔出来我就得死,先把纸笔拿来,我要写遗书。”这时,也有仆人急忙赶到县衙里去报案。

遗书写完后,县衙的官吏也来到了,这才给他拔去剑,清洗伤口,敷了药,大安因痛也昏死过去。

他感到自己忽然间像在睡梦中,他看一块东西,长一尺有余,宽厚各四五寸,形状像一块猪肉,离地面二尺左右,从窗户飞了进来。来到床前后,里面发出说话的声音道:“赶快还我肉!”大安说:“我不吃猪肉,怎么能欠你的呢?。”此时,忽听到窗外有声音说:“错了,不是他!”这个像猪肉的东西听了,立即又从窗户飞了出去。

大安看到院子里有一个水池,池水清澈见底,十分悦人。在水池的西岸上有一尊金身佛像,有五寸高。顷刻间,佛像逐渐变大,转眼间化作一位僧人。僧人身披崭新洁净的绿色袈裟,对大安说:“你受伤了吧,我现在把你的伤痛除了去,你就会恢复建康。要回家好好念佛修善。”于是便用手抚摸一下大安脖子上的伤口,然后就走了。大安记下僧人的身材形貌,看见僧人背后的袈裟上有一块红丝补丁,大小有一寸左右,十分鲜明显眼。后来大安的梦醒了,人也苏醒过来了,而且伤口也不再疼痛了,能够坐起来吃饭了。

过了几十天,大安在京城的子弟们将他接回家中。家里人与亲朋好友都来看望,大安把自己被谋杀的经过以及梦见佛像化作僧人为他疗伤的事讲给大家听。有位妇人听了之后,便对大安说:“在大安刚刚离家的时候,他妻子就让丫鬟请工匠为大安塑造佛像,佛像造好后,为他彩绘袈裟时,不小心滴了一点红色在佛像的背后,让工匠除掉,工匠不肯,这点红色至今仍留在佛像背上,大小形状与大安说的梦中僧人后背上的红补丁一模一样。”大安听了之后,便与家人一起去看佛像,只见佛像的相貌与自己所见的僧人毫无差别,背上的红点也极像那位僧人袈裟上的补丁。大家无不惊奇赞叹,从此都崇信佛法。(李大安的妻子夏侯氏,是郎州刺史绚的妹妹,先前曾对我说过此事。后来李大安的侄子适裕,担任大理卿,也是这么说的。)

 

                                                                   摘自《冥报记》

 

附:原文故事

 

陇西李大安,工部尚书大亮之兄也。武德年中,大亮为越州总管,大安自从京往省之;大亮遣奴婢数人从兄归,至谷州鹿桥,宿于逆旅,其奴有谋杀大安者,候其睡熟,以小剑刺大安项,洞之,刃着于床。奴因不拔而逃;大安惊觉,呼奴,其不叛奴婢至,欲拔刃,大安曰:“拔刃便死,可先取纸笔作书。”奴仍告主人诉县。

大安作书毕,县官亦至,困为拔刃,洗疮加药,大安遂绝。

忽如梦者,见一物,长尺余,阔厚四五寸,形似猪肉,去地二尺许,从户入来至床前,其中有语曰:“急还我肉。”大安曰:“我不食猪肉,何缘负汝?”即闻户外有言曰:“错,非也!”此物即还从户出去。

大安仍见庭前有池水,清浅可爱;池西岸上,有金佛像,可高五寸,须臾渐大,而化为僧,被绿袈裟,甚新净,谓大安曰:“被伤耶?我今为汝将痛去,汝当平复还家,念佛修善也。”因以手摩大安项疮而去。大安志其形状,见僧背有红缯补袈裟,可方寸许,甚分明。既而大安觉,遂苏,而疮亦不复痛,能起坐食。

十数日,京室子弟,迎至还家;家人故来视,大安为说被伤由状,及见僧像事。有一妇在旁闻说,因言:“大安之初行也,安妻使婢诣像工,为安造佛像;像成,以彩画衣,有一点朱污背上,当遣像工去之,不肯。今仍在,形状如郎君所说。”大安因与妻及家人共起观像,乃所见者也,其背朱点,宛然补处;于是叹异,遂崇信佛法。(大安妻夏候氏,即郎州刺史绚之妹,先为临说;后大安兄子适裕,为大理卿,亦说云尔。)

 

                                                  《法苑珠林》卷二十二

                                                  《太平广记》卷九十九


                                                                          编辑:管理员

 

 

 

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