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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】助印、放生等行业算不算杂修  

2017-01-20 08:33:32|  分类: 净宗法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                         助印、放生

                   等行业算不算杂修


日期:2017 年 1 月 16 日   作者:净宗法师   栏目:净宗法师  点击量:35

 

本期内容提要:

一、诵经与念佛的关系

二、助印、放生等行业算不算杂修?

三、关于诵《地藏经》不正确观念

 

问:念佛好还是念经好?

答:有两种回答。

第一,两个都好。

第二,念佛比念经更好,因为念经最后都归到念佛。古人打了比喻:经,就好像药方;佛号,就好像药丸。光读药方,不服药丸,病是不能好的;即使不了解药方,如果把药丸服下去,对症的话,病还是能好的。阿弥陀佛这一味药是万病总治,没有不好的。所以,关于念佛和念经,如果不了解念佛的原理,建立不了信心的,那还要先了解,比如看净土三经,这样“闻其名号”了,就能归向专修念佛;如果已经专修念佛,信愿不怀疑,当然一路念佛念到底就可以了,这样所有的经都念到了。

问:我从去年开始,每月都捐钱助印、放生,这样算杂修吗?

答:看来你对杂修不太了解。专修、杂修是就往生极乐世界这个目标而言,如果认为要靠助印、放生等来帮助往生,认为这样往生更有把握,抱有这种观念,就算杂修。如果不是抱这样的观念去印经、放生,像弘愿寺也在印经,也在放生,这是慈悲心的体现,是在成就众生的道业,就不算杂修。

问:在家诵《地藏经》对家人有影响吗?

答:提这个问题,说明你对佛法不了解,甚至有惧怕的心理,大概是听到了不正确的解释。地藏菩萨有非常大的威德和慈悲,《地藏经》是大乘经典,任何人都可以念,在家也可以念。你之所以这样提问,可能是听到人家说“念《地藏经》会招鬼,小鬼就念到家里来了”,这就好像说不能看见消防员,看见消防员家里就要失火;不能看见医生,尤其是癌症主治大夫,一看见他,就要得癌症。医生是因为有病人才出现的,消防员是因为要灭火才出现的。同样的道理,地藏菩萨的目的是要救度地狱众生,是要救鬼的,而不是把鬼带来。

《地藏经》里说:如果闻得一佛名、一菩萨名,临终之时决定不堕三恶道。所以,诵《地藏经》有很大的威德加持。另外,诵《地藏经》还可以消业障、增福德,也可以求生善男善女,有很多的功德、好处。当然,《地藏经》里有很多鬼王的名字,但是这些鬼王都是好鬼好王,不要担心害怕,他们都受地藏菩萨的教化,是来护持你的。

“对家人有影响吗?”有影响,是好的影响,没有坏的影响。如果真害怕,那就念佛就好。

在这个时代,为什么一听到这些不正确的解释很容易就相信了呢?是因为我们心里特别不愿意接触这方面的信息。比如《地藏经》里讲到地狱的景象,很多人会很紧张,会很害怕,这也是可以理解的。就像犯了罪的人最不喜欢见警察、贪官污吏最不喜欢见纪检巡视组的人。我们是有罪业的,所以说到地狱的景象就很不乐意听。那怎么办?多念阿弥陀佛,多想极乐世界,正面思维,面向阳光,“向阳花木早逢春”。多念阿弥陀佛,多想极乐净土的庄严,这样就不必担心那些。


                                                                          编辑:管理员

 

 

 

        


                                              弘愿寺 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

               助印、放生等行业算不算杂修 | 净土宗弘愿寺

                        http://www.hongyuansi.com/15876.html

 

                                         【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

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