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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】【法谈开示】说算命  

2017-01-02 10:51:21|  分类: 净宗法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                 【法谈开示】说算命


                                    2016-12-31   净宗法师   佛子如林

 

 人有命吗?命能算吗?算得准吗?人们对此不无好奇。
       大约二三十岁的人多不信命,四五十岁以后多相信命。
       又大凡人生阅历浅者多不知命,人生阅历深者方能知命。
       普通人一般性地信命,有特殊经历,譬如大难不死者特别信命。
       孔老夫子说:“五十而知天命”“畏天命”“死生有命”“不知命无以为君子”。
      “命”而加以”天”字,可见命是崇高的,令人敬畏的,幽秘难晓的,然而却贯穿从生到死的全过程。知命称君子,不知命为小人。小人即智慧短浅、福德微薄、胆大妄为、不畏天地之辈。
       天有先天与后天,故命也有先天之命与后天之命。
       先天之命乃前世带来,后天之命由今生造作。
       有人说一个人要对自己四十岁以后的长相负责。意思是:四十岁以前面相先天已定,无力回天;四十岁以后长相实在是自己造作在脸上的刻画,暴戾者面凶,慈和者相善,不能诿推他人。以人生八十来算,前一半先天居多,后一半人为过半,大致不差。
       不仅中国人爱算命,从古以来思考命,探索命,发现、认知命,为此发明了种种命学、命理;世界各民族都有自己的命相学。可见这是人类共同的探索。
       以佛教来说,命即三世因果。所谓:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
       由有命,知有三世因果;由三世因果,知必有命。否则便说不通。上帝、上天不会特别爱憎某人,天无私覆,地无私载,日月无私照,何以贵贱穷通、寿夭贫富,各不相同?
       知三世因果则命并不神秘,合理,必然,有其规律,可以预先向好的方向转化,顺命而造命。
       一切众生命之大者有三:一、有生必有死;二、生者皆苦;三、死后皆有六道轮回,更大之苦。故一切众生皆是生死轮回之苦命,佛陀出世正为拯救苦命众生不遭其苦。
       一切命相学、算命再如何精准,若不知此,是见微而迷大。如一部车,多少螺丝、一路上经过多少树、各在何地段都一一算出,独不知此车前行最终必坠悬崖,算得再准皆无意义。
       凡佛说皆从大处、根本着手,教一切人远离生死轮回之苦,不斤斤于此生如何如何,故佛经中绝无命相学说,而以三世因果总说尽。
       吾人归命阿弥陀佛,常念南无阿弥陀佛,命既归佛,即是佛命,无量光寿,最为圆满,最是好命。此命世间所无,超出三界,故算命先生不给念佛人算命,可称明智。

 

                                                       摘自:净土宗网站
                                                      (因编辑需要,略有改动)

 

(源于:微信佛子如林

 

                                              弘愿寺 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                                    弘愿寺http://www.plb.tw/  

                                         【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                    (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                               

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