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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

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关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】佛陀说做到这四个标准 你就是“大丈夫”  

2017-05-24 10:58:27|  分类: 学佛常识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                           南无阿弥陀佛!!! - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客 

 

                              佛陀说做到这四个标准

                               你就是“大丈夫”

 

2017年03月02日 07:41:22  来源:凤凰博客 作者:界定法师  68人参与 9评论


                                           【转载】佛陀说做到这四个标准 你就是“大丈夫” - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

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有一位比丘向佛陀请教怎样才能堪称‘大丈夫’呢?”佛教回答说“要想做‘大丈夫’,需要具备四个标准。


          

 

世尊!怎样才能堪称‘大丈夫’呢?(图片来源:凤凰佛教)

有一位比丘向佛陀请教:“世尊!您在不同的场合反复告诫我们:出家比丘都要誓做大丈夫。请问怎样才能堪称‘大丈夫’呢?”

佛陀回答说:“要想做‘大丈夫’,需要具备四个标准。”佛陀解释说:

首先,这个人能够很好地守护自己的六根,讲道德,守规矩,知进退,明事理,努力做到身不放逸。不仅如此,并且要时时保持头脑清醒,知道自己在做什么,不犯糊涂。

第二,他能够清晣地认识到世界的本质为“苦”,并无快乐和恒常可言:无论是愉悦的、痛楚的,抑或令人无动于衷的,都能够及时加以辨析,从而体悟到“诸受是苦”的真理。

其三,需要管住自己的“心”。我们的“心”其实并不老实,它既如狂象亦如野马,分秒之间万千杂念不请自出,使得我们昼夜不得宁息。把这颗“心”守护住,不让其溜出樊笼,乃是我们学佛修行的第一要务。

最后,还要树立正确的人生观和世界观。世间诸法皆因缘和合而生,缘合即生,缘尽即灭,遑论有真我的存在?此即“观法无我”。当我们达到“无我”之境时,名闻利养顿时云消雾散,“心包太虚,量周沙界”岂是虚言?

佛陀对比丘说:“上面说的四个方面,就是我们常说的四念处。倘若比丘能依四念处而住,他就有资格被称为‘大丈夫’了。”

本文来源于凤凰博客,界定法师根据《杂阿含经》第614经改编【转载】佛陀说做到这四个标准 你就是“大丈夫” - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

                                                          [责任编辑:邢彦玲 PFO008]


  (源于:凤凰网佛教http://fo.ifeng.com/a/20170302/44549680_0.shtml

  

                                       【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                   (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                             

(源于:佛教在线音乐网 - 佛教音乐 佛教歌曲 佛教音乐大全 佛教在线音乐...

 

 

 

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