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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】禅师亲证法华三昧,仍靠普贤菩萨指点念佛往生  

2017-03-27 10:07:36|  分类: 净土宗园地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南无阿弥陀佛!!!金牌留言 - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客金牌留言 - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客金牌留言 - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客 


 

 

 

                           南无阿弥陀佛!!! - 王迷糊、王拧劲 - wjfyaq的博客 

 

                                       禅师亲证法华三昧,

                       仍靠普贤菩萨指点念佛往生
 

     --------------------------------------------------------------------------------

 

 发布:极乐佛子[文章 空间 留言]日期:2017/3/26 7:05:00  收藏 微信分享 护持学佛网

 

 当各种佛菩萨纪念日来临的时候,我们是该念菩萨还是该念佛号?在我们这个学佛有问必答平台,经常有人会纠结我们到底是念观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨,还是专念佛? 我们经常回复说“诸位菩萨如同救生船,而阿弥陀佛如同航空母舰,所有这些菩萨的使命,就是把我们从救生船进一步送到阿弥陀佛这艘航空母舰。

 菩萨如此,十方诸佛也是如此,在《佛说阿弥陀经》中,十方诸佛都在劝导我们要念佛、要往生极乐世界。佛菩萨不是我们凡夫,不要用我们凡夫的心境去衡量佛菩萨!我们凡夫才会嫉妒乃至怨恨自己的弟子或徒弟去跟别的师父”。

 一则有关普贤菩萨的感应事迹:大行禅师,齐州人。入太山(泰山)居茅棚,草衣果食,苦行办道,专精修证法华三昧,感得普贤菩萨现身,教禅师称念阿弥陀佛,发愿往生极乐净土。禅师遵菩萨之教,专精称念阿弥陀佛至三七日的午夜,忽见莲花遍地,心眼顿开,见十方佛。了知自己将往生净土,更是加倍念佛。后感微疾右胁而卧示寂,几天后颜貌如生,葬后数日异香不散。

  

学佛有问必答按:

                                

这个感应事迹很短,但信息量大:

 1、首先这个人是一位禅师;

 2、其次一直居住在山上苦修,用草当衣,摘野果充饥;

 3、第三很幸运,证到了法华三昧,得见普贤菩萨现身;

 4、普贤菩萨现身做什么呢?教这位禅师:要念佛、要发愿往生极乐净土。

 看到这里,大家发现什么启示吗?就是这位禅师绕了一个很大的弯路,绕了很久,还是靠念佛往生。而且他很幸运,因为能证法华三昧的少之又少,这还是古代,当今末法时期,估计是无人可以做到了。万一他没有证到法华三昧,或者自修自悟修偏了,这辈子就完蛋了,因为走火入魔也是常有的事。

 印光大师说过:佛学通家,不如老实念佛的愚夫愚妇。因为愚夫愚妇老实念佛,今生就能够解脱,能够往生成佛!

 我们现在虽然可能只会念一句南無阿弥陀佛,其它什么也不会,但是我们的位置一点不会比大彻大悟的禅师低!甚至,普贤菩萨居然也是和我们一样靠念佛往生!

 且看文殊菩萨、普贤菩萨怎么做:

《观佛三昧经》中,文殊菩萨偈云:愿我命终时。灭除诸障碍。面见弥陀佛。往生安乐刹。

《华严经普贤行愿品》中,普贤菩萨偈云:愿我临欲命终时。尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。

 可见连文殊、普贤等等大菩萨,他们最大的愿望也是临终希望阿弥陀佛来迎接往生到极乐世界!

 那么,我们念佛需要求着阿弥陀佛来接吗?完全不必,我们只负责念佛,阿弥陀佛负责迎接!

 且看《佛说阿弥陀经》:

 (1)闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日。。。。。。若七日,一心不乱。 (2)其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前, (3)是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿生彼国土。

 为了方便讲解,我们临时加了一个序号, (1)就是告诉我们,听到阿弥陀佛的慈悲救度法门,我们就负责念佛。 (2)就是告诉我们,临终(在命终之前)的时候,阿弥陀佛就出现了,这不是我们求来的,是阿弥陀佛自己来的。 (3)就是告诉我们,我们往生的时候是心不颠倒,而心不颠倒不是靠我们的功夫,而是因为有前面的 (2),因为阿弥陀佛先来了,阿弥陀佛一来,自然加持临终的人正念现前!可知正念不是靠我们的功夫!!!

 善导大师解释“一心不乱”就是“专复专”,而不是念佛的功夫!“一心”就是不要三心二意,“不乱”也是不要杂,就是专念一句“南無阿弥陀佛”!自古以来到如今,多少高僧大德栽在乱解“一心不乱”和“心不颠倒”这里,就是因为没有体会到阿弥陀佛的大慈大悲,也没有认真研究《观经》有什么深义,一个一辈子造恶的人,临终只称念了十声南无阿弥陀佛,阿弥陀佛就现前说“善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝”! 他们有什么功夫呢?只有造业造罪的功夫,仅仅是念了几声佛号,阿弥陀佛就来迎接了,太不可思议!

 也就是说,文殊菩萨、普贤菩萨这么伟大的愿望,一个下品往生的人仅仅因为临终念了几声佛号就做到了,所以说念这句“南无阿弥陀佛”太不可思议了!有人理解颠倒了,以为往生是自己念佛念的好!这里用一个比喻,一个大富长者送给一个穷人一张亿万存折去买一整座大厦,是这个穷人厉害吗?当然不是,而是因为存折里面有钱!人家卖楼给他不是看这个人怎么样,而是看他有没有钱买!我们念佛往生也是这个道理,不是因为我们念佛厉害,而是因为这句“南無阿弥陀佛”具足让我们往生的功德资粮!

 所以,现在开始,放心念佛、安心念佛,南無阿弥陀佛。。。

 

    --------------------------------------------------------------------------------

 

                    请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

 
(转自学佛网http://www.xuefo.net/nr/article49/488625.html)

 

                                       【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                   (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                             

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