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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

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关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】问世间“爱”为何物?  

2017-06-07 10:17:18|  分类: 净宗法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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               问世间“爱”为何物?


日期:2017 年 5 月 29 日  作者:净宗法师   栏目:净宗法师 点击量:44

 

(音频下载:dwz.cn/600YSN

 

问:为什么凡人的爱里有情执,而佛的大慈大悲里没有情执?情执是什么,怎么理解?我们一般人怎么对待情执?

答:我们是有情众生,情爱、情感、情欲、情见,这都属于情;执是执著。特别是年轻人谈恋爱的时候,甚至父母都可以不认,这就是很典型的一种情执。

凡人的爱为什么有情执?凡人所谓的爱,本身就是从情执所产生的。不管爱一个人还是爱一个东西,因为你对他产生了感情,而且执著于这种感情,才有所谓的爱。“我喜欢,我要占有他”“情人眼里出西施”,这些明显就是情执的作用。

凡夫这种所谓的爱,产生于情执,它是一种分别。自己认为好的,就起贪染心;不好的就排拒。起了贪染心也就是所谓的爱,要占有;排拒的就是恨。所以,它不是对事物冷静、理性、如实的判断和观察,它是不平等的,有分别见的。同时,这个所谓的爱是无常的,因为是建立在不平等的状态下。今天爱,过段时间就不爱了,甚至会反目成仇。很多人结婚又离婚,由爱变为仇杀的也很多。而且,在爱的过程中,本身也夹杂着不清净、染污的恨意在当中,因为爱的反面就是恨,它是一类事物。

比如,自己的儿子怎么看都可爱,怎么都好。又比如,街上一个人被车撞上了,一看,“哎呀,是我儿子!”那就不得了了,天要塌下来了。要是别人的儿子,“真可怜呀,你们看看吧。”这就是情执产生的分别,一种“我”的东西。它和真正的爱完全不一样。对东西的执著也一样,我的钱丢了和你的钱丢了能一样吗?你的丢了就丢了吧,我的钱丢了就不好了。

佛的大慈大悲里没有情执,因为不是建立在分别、妄念上,他是在对众生、对万法如实的观察,万法平等,一心平等、清净,这个基础上所涌生的。也就是对佛性彻底证悟,从佛性中所涌生出的慈悲,所谓“无缘大慈同体大悲”;不是从情执产生,当然就没有所谓的情执。

我们怎么对待情执呢?

第一,要了知它的虚伪性。

第二,要尽量保持理性。

第三,了解这些,就要尽量站在对方立场来考虑,不过多地执取自己的见解。

第四,我们既然是凡夫,就要顺缘。就像刚才讲的,虽然懂这么多道理,但是你的儿子被车碰和别人的儿子被车碰,那完全是不一样的。道理虽懂不管用,情执是凡夫没办法的事情。有的人修学佛法摆出那种“我都平等”,怎么可能呢?

第五,念佛净化这种情执,逐渐地淡泊,升华扩展为一种广大的爱心。

当然,究竟来说,我们凡夫还是很难破这一关的,那就要往生西方极乐世界,究竟圆满,大慈大悲,这才是彻底的解决。


                                                                          编辑:管理员

 

 

 

        


                                              弘愿寺 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

                      问世间“爱”为何物? | 净土宗弘愿寺

                     http://www.hongyuansi.com/17391.html

 

                                         【转载】曹操墓穴惊现巨大佛教造像埋葬坑 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

                    (莲花童子拜弥陀图片源于:中国佛教网

 

                               

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