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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】农历七月廿四龙树菩萨圣诞 祈愿众生开佛知见  

2017-09-14 09:19:18|  分类: 学佛常识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                              农历七月廿四龙树菩萨圣诞

                                 祈愿众生开佛知见

 

                2017年09月14日 07:05:11 来源:凤凰佛教综合


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龙树菩萨,又称龙猛、龙胜,是印度大乘佛教中观学派创始人。龙树菩萨著作极多,如《中论颂》《十二门论》《大智度论》《菩提资粮论》等,有千部论主之美称,中国佛教史上还被尊为大乘佛教八宗之祖。

 

     

 

                    龙树菩萨(图片来源:资料图片)

 

2017年9月14日,农历七月二十四日,千部论主、八宗之祖龙树菩萨圣诞日。

龙树菩萨,又称龙猛、龙胜,印度大乘佛教中观学派之创始人,公元二三世纪时人,南印度婆罗门种姓出身。龙树自幼颖悟,学四吠陀、天文、地理、图纬秘藏及诸道术,无不通晓。曾与契友三人修得隐身之术,遂隐身至王宫侵凌女眷,其事败露,三友为王所斩,仅师一人身免。以此感悟爱欲乃是众苦之本,即入山诣佛塔,出家受戒。出家之后广习三藏,未能餍足。复至雪山,遇老比丘授以大乘经典,虽知实义,未能通利。因曾摧破外道论师之义,生起邪慢之心,而自立新戒、著新衣,静处于一水晶房中。有一大龙菩萨见而愍之,遂将龙树引入龙宫,授以无量大乘经典。当时南天竺王信奉婆罗门教,攻击佛法。龙树前往教化,使其放弃婆罗门教信仰。其后大力弘法,广造大乘经典之注释书,树立大乘教学体系,使大乘般若性空学说广为传布全印度。晚年住于南印度黑峰山,门弟子有提婆等人。

有关龙树菩萨出世时代,各种资料记述不同。如僧睿《大智度论序》、慧远《大智论抄序》等记载龙树菩萨生于佛入灭后九百年顷,《百论疏》载龙树菩萨生于佛入灭后五百三十年顷,《龙树菩萨传》等则说生于佛入灭后八百八十年顷即西元四世纪末年,现代学者如印顺法师等多采用第三说。关于龙树菩萨入寂,据《龙树菩萨传》记载,有一小乘法师因为嫉恨龙树菩萨,不愿菩萨久住于世,菩萨获知此事,即入静室蝉蜕而去。至于菩萨住世年寿,依《十二门论宗致义记》《法苑珠林》等所说,皆谓年寿达于数百;若依《南海寄归内法传》及其他诸书所说师擅长药术之言,推测其年寿亦应在百岁以上。

龙树菩萨著作极丰,如《中论颂》《十二门论》《空七十论》《回诤论》《六十颂如理论》《大乘破有论》《大智度论》《十住毗婆沙论》《大乘二十颂论》《菩提资粮论》《宝行王正论》《因缘心论颂》《菩提心离相论》《福盖正行所集经》《赞法界颂》《广大发愿颂》等,造论之多,世所罕见,因此有“千部论主”之美称。后世基于龙树菩萨所著《中论》而宣扬空观之学派,又称为中观派,并尊龙树菩萨为中观派之祖。此外,龙树菩萨被尊为付法藏第十三祖,在中国与日本佛教史上,龙树菩萨也被尊为八宗之祖。【转载】 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗


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                                         [责任编辑:闫秀勇 PFO004]

 

  (源于:凤凰网佛教 http://fo.ifeng.com/a/20170914/44683055_0.shtml


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(图片源于:净土宗弘愿寺 | 弥陀道场 安徽宣城敬亭山弘愿寺 http://www.hongyuansi.com/

 

                               

 

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