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南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生

 
 
 

日志

 
 
关于我

农村出生,大专学历,从事农业科研近30年。学佛道医儒武等圣贤教育、科学。2003年提出“扬弃生”,认为它是真性化身的心物普遍联系和永恒运动的总方式,是“解放思想、实事求是、与时俱进”的精髓,是贯穿马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的红线。实践“全武术”,达如意自发动功。

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【转载】念佛图语:弥陀已救我 我命自归佛  

2017-10-02 10:31:50|  分类: 慧净上人 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                         念佛图语:

             弥陀已救我 我命自归佛


日期:2017 年 9 月 18 日   作者:慧净上人   栏目:慧净法师  点击量:189

归命阿弥陀佛的人,是活在阿弥陀佛的佛心当中,是薰习着阿弥陀佛的佛心在过日子。

阿弥陀佛就是他的主人,一切苦乐祸福的背後,有阿弥陀佛在承担、在主宰,所以凡事不论顺逆,他都会想到背後所主宰、依靠的阿弥陀佛,因此就不会那麽的忧悲苦恼,患得患失。

 

归命

 

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从阿弥陀佛那一边来讲,是阿弥陀佛在第十八愿所发出的「欲生我国」的呼唤。阿弥陀佛自从为我们发下四十八大愿以後,就一直在呼唤我们归顺祂的救度,所以从佛来讲,是「归之命」。

 

归之命

 

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「归於命」:从我们来讲,是「归於命」,也就是我们对於阿弥陀佛对我们的呼唤,我们不加反抗,而是随顺,阿弥陀佛说「欲生我国」,我们就「愿生彼国」,这一种愿生彼国的心,也就是归命的心,就是归顺阿弥陀佛的呼唤。

 

归於命

 

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「归投命」:把我们的生命归投阿弥陀佛。这种归命,可以说是最彻底的归命。因为天底下最贵重的就是生命,能够把自己全部的生命归给对方,所谓「尽形寿,献身命」,当然是最贵重、最彻底的。

 

归投命

 

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我们因为有烦恼而惭愧、欢喜来念这一句阿弥陀佛;同时因为我们有烦恼,所以才更加感恩阿弥陀佛的救度。

凡是念佛要往生极乐世界的人,不要因为自己有烦恼、有杂念而感到退怯,感到往生不够格而怀疑阿弥陀佛。如果这样的话,岂不就让阿弥陀佛非常的失望、伤心流泪。阿弥陀佛本来就是不嫌弃我们,才为我们发愿修行、救度我们,所以只要任凭弥陀的救度,只要专称弥陀佛名,不管自己有没有清净的心,有没有一心的功夫,都不管。

 

救度

 

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生命中必须要有阿弥陀佛的依靠,除了阿弥陀佛的依靠之外,其他的都靠不住。

其实人生在世,有形的、无形的都不能作为我们的依靠。我们即使学问再怎麽高深,到临终的时候,这些所懂的学问都不能让我们依靠;我们的修养道德再怎麽好,怎麽优秀,可是到临终的时候,这些也不能够让我们依靠,最後能够让我们依靠的就只有「南无阿弥陀佛」。

 

依靠

 

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                                                                          编辑:管理员

 

 

 

        


                                              弘愿寺 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

                       念佛图语:弥陀已救我 我命自归佛 |

        净土宗弘愿寺 http://www.hongyuansi.com/19637.html

 

                【转载】       清朝探花的前世今生 - 王迷糊、王拧劲 - 南无阿弥陀佛!善导大师弥陀化身,创净土宗

 

(图片源于:净土宗弘愿寺 | 弥陀道场 安徽宣城敬亭山弘愿寺 http://www.hongyuansi.com/

 

                           

 

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